“学史崇德”心得感悟、文章汇编(11篇)

时间:2021-7-22 作者:材料狗

目录

1.“学史崇德”心得体会 2
2.从五四运动中汲取学史崇德力量 8
3.党史学习第三主题“学史崇德”学习心得 11
4.念好“四字诀”永葆共产党人政治本色 20
5.学史崇德 永葆党员本色 26
6.学史崇德 赓续“三牛精神”助推园区发展 31
7.学史崇德,在学思悟践中锤炼平常心 34
8.学史崇德悟真谛 赓续精神血脉 38
9.学史崇德扬正气 41
10.学习党史 贵在“崇德” 45
11.以立德立言立行树立新时代党员形象 48

“学史崇德”心得体会

  人无德不立,国无德不兴。100年来,我党从三湾改编到古田会议,从延安整风到新式整军,一次次思想洗礼、精神重塑,成为铸魂育人的生动实践;从“支部建在连上”到“党指挥枪”的原则,从“革命理想高于天”到“全心全意为人民服务”的宗旨,从“三大作风”到“德才兼备,以德为先”的标准,一系列立党兴党强党的卓越历史创造,构成具有丰富深邃思想道德蕴含的价值体系。学史崇德就是要从党百年形成的价值体系中汲取丰富营养,坚定对党忠诚的大德、为民造福的公德、严于律己的私德。
  一、从百年党史中感受信仰的力量,自觉做到明大德
  明大德就是要有信仰。纵观我党的峥嵘历程,记录着艰辛奋斗和惊世奇迹,也见证着信仰之美、使命之重、英雄之气、崇高之志。从革命年代抛头颅、洒热血,到建设时期讲奉献、敢奋斗,再到改革开放时期勇创新、求探索,涌现出了李大钊、方志敏、赵一曼、邱少云、张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森等一批英雄人物,从他们身上,我们看到了一为党为民、初心如磐的共产党人的责任和担当,看到了“打不折、拧不弯”的中国脊梁。心中有信仰,脚下有力量。正是无数共产党员怀着坚定的共产主义理想和信念,披荆斩棘,在惊涛骇浪中乘风破浪,才使得从一艘小小红船成为巍巍巨轮,星星之火成为燎原之势,中华民族迎来从站起来、富起来到强起来伟大飞跃的历史进程。我们应该赓续这份忠贞和坚持,传承红色精神,从革命先烈的执着信仰和追求中汲取精神动力,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。
  明大德就是要讲忠诚。习近平总书记指出,对党忠诚,是共产党人首要的政治品质。对于共产党人来讲,忠诚于党的信仰、忠诚于党的组织、忠诚于人民就是大德。我们党之所以不断取得革命、建设和改革的伟大胜利,就是因为有一代又一代对党的事业无比忠诚的共产党员。据不完全统计,从1921年到1949年,在我们党领导的革命中牺牲的有名可查的烈士达370万人。石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。胸有忠心,就能入火海而不退缩、遇烟雾而不迷失、出淤泥而不沾染、临诱惑而不动摇。先烈们的精神不断感染、激励着后来人矢志向前。祖国西部边陲,喀喇昆仑高原,加勒万河谷,面对外军悍然越线挑衅,祁发宝等戍边英雄们面对数倍外军张开双臂阻拦,以血肉之躯在国境线上立起了一座座界碑。他们用自己的生命诠释了对党、对祖国、对人民的无限忠诚。那场战斗后,“宁将鲜血流尽,不失国土一寸”被很多官兵自发写在了头盔里、衣服上,刻印在青春的胸膛里。“天下至德,莫大乎忠。”我们要从党的百年奋斗征程中,学习一代代共产党人对党忠诚的大德,筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,永葆对党的忠诚之心、对人民的赤子之心。
  二、从百年党史中读懂人民的内涵,自觉做到守公德
  守公德就是要强化全心全意为人民服务的宗旨意识。回顾党的百年历程,人民二字力重千钧,无论是“全心全意为人民服务”还是“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”,抑或是“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”……无不体现党的一代代领导集体浓厚而强烈的为民情怀。长征途中,三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村徐解秀老人家中,第二天离开时,把自己仅有的一床棉被剪下一半留给了老人。“什么叫共产党人,就是自己有一条被子,也要剪下半条留给老百姓的人”,习近平总书记用“半条被子”的故事形象地解释了共产党人的初心使命。“全心全意为人民服务”的宗旨不是喊出的口号,而是具象地体现在“半条被子”上。作为新时代的党员干部,不能忘记“半条被子”里的赤子初心,要永远把群众的利益放在首位,落在实处,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
  守公德要勇于担当作为。“为官避事平生耻”。党员干部要做到守土有责、守土尽责,面对危机敢于挺身而出,关键时刻要豁得出来、顶得上去,带领人民群众战风险、渡难关,遇到危急情况、遇到大灾大难、遇到突发事件,都能临危不惧、靠前指挥,解决问题。面对矛盾敢于迎难而上,遇到矛盾不怕事,碰到问题不回避,敢于直面矛盾,善于解决矛盾。党员干部要敢于到困难大、矛盾多的地方去解决问题,到群众意见大、怨气多的地方去化解矛盾,到工作难度大、情况很复杂的地方去打开局面,用实干担当践行为民许下的诺言,不断夯实党的群众基础。  
  三、从百年党史中感悟革命先辈修身律纪的伟大品格,自觉做到严私德
  严私德就是要严格约束自己的操守和行为。许许多多老一辈革命家,用模范行为树立起共产党人修炼坚强党性、崇高品德的光辉榜样。第五次“反围剿”失利后,江苏省苏维埃主席刘启耀身上背着足够他下半辈子衣食无忧的金条,化妆成乞丐,乞讨数年,找到党组织继续干革命。期间哪怕饿晕、身患重病,他都没有动用分毫党的经费,只因他始终坚守一个信念,这笔钱是党的经费,比生命还重要。吉鸿昌烈士把“做官即不许发财”印在细瓷碗上,发给全体官兵,用以提醒自己并教育下属。无数革命先辈尽管条件艰苦,生活困难,自己家人吃不好穿不暖,但丝毫没有动一点私心。他们的高尚情操和人格魅力,是共产党人正身律己的一面明镜,令人见贤思齐,反复镜鉴。
  严私德要常有一颗清贫之心,不燃“官烛”,公私分明,防微杜渐,一丝不苟,一尘不染,彰显清廉为官的本色。严私德要管住自己,管好家人,古人讲修身齐家治国平天下,其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢苏荣在悔过书中说:我家成了“权钱交易所”我是“所长”,老婆是“收款员”。一家老小几乎都参与其中。真是腐败搂钱全家总动员!不仅自己滑向深渊,家人也去监狱里“团聚”了,这是很悲哀的。严私德要知敬畏,时刻慎欲、慎权、慎趣、慎友、慎微,做到坚守底线不逾越、勤政有为不懈怠、为民服务不谋私、严以律己不乱为,做公道正派、务实清廉的好干部。

从五四运动中汲取学史崇德力量
罗志强
2021年06月10日

  对党史的每一次回眸,都是一次初心的叩问、思想的洗礼、德行的重塑。1919年,中国大地爆发了震惊中外的五四运动,孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神,激发了追求真理、追求进步的伟大觉醒,培育了永久奋斗的伟大传统,在中国近现代史上具有划时代意义。五四运动中,一批爱国青年挺身而出,毛泽东、赵世炎、邓中夏、陈延年、陈乔年、蔡和森等个个志向高远、品行高洁,为了拯救民族危亡、捍卫民族尊严,不惜慷慨赴死、从容就义,他们奏响了浩气长存的爱国主义壮歌,迸发出光芒万丈的人格德行魅力!
  电视剧《觉醒年代》展示了五四运动的历史画卷,从剧中,我才知道陈独秀与陈延年、陈乔年是父子关系。陈独秀作为五四运动时期的总司令,在整个运动中起了大作用;陈延年、陈乔年是五四运动的领导者,积极参加了学生运动。1927年4月,在党的第五次全国代表大会上,陈独秀、陈延年、陈乔年同时当选为中央委员,那时,陈延年不到29岁,陈乔年只有25岁。1927年7月,陈延年被捕,他宁死不跪,高呼“革命者只能站着死”,后被国民党反动派乱刀砍死,年仅29岁。1928年6月,陈乔年受尽酷刑,仍乐观地憧憬“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”,后从容赴死,年仅26岁。以他们为代表的爱国青年,用一腔执着的热血点燃了青春,用九死不悔的脚步践行了诺言,道德品行堪称楷模。
  回顾这段历史,我深刻感悟到“青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望”。作为新时代青年,要从五四运动中汲取学史崇德力量,立志做党的光荣传统和优良作风的忠实传人,做到明大德、守公德、严私德,不断增强意志力、坚忍力、自制力,矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。
  一是从五四运动中汲取明大德力量,不断增强意志力。要铸牢理想信念、锤炼坚强党性,牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,在大是大非面前旗帜鲜明,在风险考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。
  二是从五四运动中汲取守公德力量,不断增强坚忍力。要围绕主业主课强化宗旨意识,在“增强公仆意识提升政府形象”“把促进全体人民共同富裕摆在更加重要的位置”等教学专题中,先当学生,主动将宗旨意识内化为自身的价值立场;再当先生,尽力将宗旨意识转化为学员的行动自觉。
  三是从五四运动中汲取严私德力量,不断增强自制力。要严格约束自己的操守和行为,“见善则迁,有过则改”,拒绝投机取巧、远离自作聪明,始终保持崇高的精神追求、高尚的人格品行、健康的情趣爱好,把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,用勤劳的双手和诚实的劳动创造一流的业绩。

党史学习第三主题“学史崇德”学习心得
2021年05月26日

  习近平总书记在党史学习教育动员大会上提出,“全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”。在这四个目标中,崇德是一种精神动力,学史崇德就是要立政德、明大德、守公德、严私德。
  学党史 立政德
  学党史,立政德。领导干部要讲政德。深刻认识政德是整个社会道德建设的风向标。深刻认识我们今天讲的“德”,第一位的是政治品德,看一个干部政治素质高不高,主要看是否树立“四个意识”、坚定“四个自信”,是否坚决维护党中央权威和集中统一领导,是否全面贯彻执行党的理论和路线方针政策,是否积极贯彻落实党中央重大决策部署,是否忠诚干净担当。任何时候任何情况下都不改其心、不移其志、不毁其节,与党同心同德。深刻认识以德修身、以德立威、以德服众是干部成长成才的重要因素,每一名党员干部都要拧紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”,做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,把为党和人民事业无私奉献作为人生的最高追求。
  学党史 明大德
  中国自古就有重德的优良传统,认为“德”是涵养万物的承载。习近平总书记指出:“对党忠诚,是共产党人首要的政治品质。”对于共产党人来讲,忠诚于党的信仰、忠诚于党的组织、忠诚于党的理论路线方针政策就是大德。
  1、对党忠诚,就是要忠诚于党的信仰。这是共产党人的政治灵魂,也是共产党人经受住任何考验的精神支柱。我们党一路走来,经历了无数艰险和磨难,任何困难都没有压垮我们,任何敌人都没能打倒我们,靠的就是千千万万党员对党的信仰无限忠诚。革命年代,方志敏“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我的信仰”的舍生取义,江善忠“死到阴间不反水,保护共产党万万岁”的杀身成仁,都生动诠释了共产党人忠诚于党的信仰的大德。这也是中国共产党为什么能始终走在时代前列、经受住各种风险考验、完成历史使命的成功奥秘。
  新中国成立后,国防事业和工业发展都需大量的矿产资源,在此背景下,我国地质勘查机构和地质队伍陆续组建。为了保卫新中国、建设新中国、发展新中国,地质人抛家别亲,走进深山老林,正如《勘探队之歌》所描绘的“我们满怀无限的希望,为祖国寻找出富饶的矿藏”,这就是地质人的初心和使命!一代又一代地质人为报效祖国,毅然投身艰苦卓绝的地质勘查行业,并最终锤炼出了“以献身地质事业为荣、以找矿立功为荣、以艰苦奋斗为荣”的地质人“三光荣精神”。这种三光荣精神就是地质人忠诚于党的地质事业的信仰。上世纪90年代,地勘行业进入萎缩期,国家指令性项目不足、投入经费不足,无数地质人下岗待业。为了不给国家增加负担,地质人主动转型,适应市场需求,向建筑基础、工程勘察、路桥建设等领域开拓,并创办了不同类型的经济实体,“一业为主,多种经营”的格局在地勘单位普遍存在。随着改革的深入,地质人始终不忘初心、牢记使命,发扬奉献国家、奉献社会的无私精神,牺牲小我,主动修炼内功拥抱改革,勇当改革的参与者与推动者,努力实现地质经济转型发展。
  2、对党忠诚,就是要忠诚于党的组织。党的力量来自组织。每名党员都是党组织中的一分子,忠诚于党组织、服从于党组织是天经地义的基本要求。共产党人就是要牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作,做到忠诚于组织,任何时候都与党同心同德。1927年5月,党的五大选举产生了首届中央监察委员会,委员会由王荷波、杨匏安等10名委员组成,他们在极端严酷环境下开展监察工作,没有一人背叛党组织,有8人先后牺牲在刑场或战场上,1人在战争年代下落不明,最终只有1人看到了新中国的成立。王荷波和他的同事们的光辉事迹,用鲜血书写了对党组织的无限忠诚。在新时代,共产党员更需要强化组织意识,相信组织、依靠组织、服从组织,自觉接受组织安排和纪律约束,自觉维护党的团结统一。
  3、对党忠诚,就是要忠诚于党的理论路线方针政策。党的理论路线方针政策是我们党坚持以马克思主义为指导,结合中国实际,在长期奋斗中探索总结出来的,并在实践中不断发展完善,具有很强的科学性和指导性,是推动党的事业发展的根本遵循。我们党自成立以来,之所以能够成功应对各种风险挑战,取得举世瞩目的伟大成就,靠的就是始终以马克思主义中国化的理论创新成果为指导,贯彻落实党的路线方针政策。如抗战时期,毛主席和党中央就用一个电台来指挥千军万马,“嘀嗒嘀嗒”声就是党中央的决策部署,全党全军都无条件地忠实执行。正是因为坚持以毛泽东思想武装头脑,忠实执行党的路线方针政策,党领导的军队才能用小米加步枪战胜敌人的飞机加大炮。宝贵的历史经验启示我们,新时代共产党人更要自觉忠于党的理论路线方针政策。新时代的地质工作者要认真贯彻落实中央的大政方针,要以习近平总书记关于地质工作、地灾防治、生态文明建设等重要论述和讲话,指导我们的工作,谋求发展、带好队伍、突出实效。
  学党史 守公德
  公德是指为维护社会公众的安宁和幸福所展现出来的良好品行和高尚情操。中国共产党人秉持“江山就是人民、人民就是江山”的执政理念,坚持立党为公、执政为民,始终把群众路线贯彻到治国理政当中。毫无疑问,造福于民是我们党坚持人民至上价值追求的集中体现,也是共产党人必须崇尚的基本公德。
  1、为民造福,就是要不怕牺牲。在党的百年波澜壮阔的历史进程中,共产党人为了人民的利益,前赴后继地进行了艰苦卓绝的斗争,付出巨大牺牲。据不完全统计,毛泽东一家为革命牺牲了6位亲人,徐海东大将家族牺牲70多人,贺龙元帅宗亲牺牲2000多人。全国牺牲的有370多万人。事实证明,近代以来,没有一个政党能像我们党这样,能为了人民的利益作出如此巨大的牺牲。也正是共产党人用鲜血和生命践行了“为党和人民牺牲一切”的铮铮誓言,才赢得了人民的强有力支持,建立了人民当家作主的政权。
  2、为民造福,就是要不怕吃苦。《中国共产党廉洁自律准则》明确要求,共产党员要坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献。回望来时路,我们党取得一切伟大成就,无不是苦出来、干出来的。彭德怀坦言:“我彭德怀参加共产党,党给我唯一的‘特权’,就是带头吃苦。”在社会主义建设时期,福建东山的人民群众自发形成了一个习俗,每逢春节、清明等传统节日,都会“先祭谷公、后祭祖宗”,他们带着朴素的感情缅怀带领他们艰苦奋斗、战胜贫困、过上好日子的谷文昌。这只是千百万共产党人为民造福不怕苦、能吃苦的一个缩影,展示了共产党人以苦为乐、以苦为荣、勇于吃苦、带头吃苦的壮阔胸怀和崇高品德。前进道路上,还会有新的“娄山关”“腊子口”要闯,有新的“雪山”“草地”要跨越,我们更要大力发扬不怕苦、能吃苦的精神,弘扬地质人“四特别”(特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能奉献)精神,在地勘改革转型的新时期创造新辉煌。
  3、为民造福,就是要不怕吃亏。不怕吃亏、甘愿吃亏体现的是共产党人“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的无私奉献精神,反映的是共产党人“毫不利己专门利人”的爱民为民情怀。为了实现共同富裕,兑现“全面小康一个也不能少”的庄严承诺,数百万党员干部舍小家为大家,奔向边远的贫困地区,将最美的年华无私奉献给了脱贫事业,涌现出许多感人肺腑的先进事迹。如献身教育扶贫、点燃大山女孩希望的张桂梅。用实干兑现“水过不去、拿命来铺”誓言的黄大发。回乡奉献、谱写新时代青春之歌的黄文秀。千里来湘扶贫献出所有,却因劳累过度倒在脱贫攻坚第一线的王新法,他的名字和故事,在三湘四水和他的老家燕赵大地激荡、传诵。他用忠诚、信仰、奉献、实干,谱写了一曲共产党人的动人赞歌。
  历史充分证明,我们之所以能在共同富裕道路上阔步向前,正是因为许多优秀共产党人甘于清贫、乐于奉献、勇于吃亏,不计得失地为人民办实事办好事,才使9899万农村人口全部摆脱贫困,才创造出又一个彪炳史册的人间奇迹,也必将使党同人民的血肉联系更加坚实。
  学党史 严私德
  私德是私人生活中的道德规范。共产党人的私德包含很多内容,但有三个方面是最基本的:就是要严于修身,慎独慎微;就是要习惯于在监督约束条件下工作生活;就是要严格家教家风,做良好家风建设的表率。
  1、严于律己,就是要严于修身、慎独慎微。修身是立身之基、从政之道、成事之要。为了保持党的先进性和纯洁性,共产党人必须进行严格的自我修炼。早在延安时期,毛泽东同志就明确指出,共产党员要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人”。刘少奇强调“每个党员都必须从各方面加强自己的修炼和修养”。周恩来经常以《我的修养要则》对照言行。吴玉章一辈子坚守“自省座右铭”。老一辈革命家严于修身律己的事迹为我们学史崇德提供了历史镜鉴,树立了光辉榜样。
  2、严于律己,就是要习惯在监督约束下工作生活。能不能正确对待、自觉接受党和人民监督,是衡量党性修养和道德水平的重要标尺。中央苏区时期,我们党就提出“为了巩固工农民主专政,苏维埃必须吸引广大民众对于自己工作的监督与批评”。延安时期,“让人民来监督政府”的“窑洞对”至今仍被广泛传颂。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出:“党内不允许有不受制约的权力,也不允许有不受监督的特殊党员”,“领导干部要正确对待监督,主动接受监督,习惯在监督下开展工作,决不能拒绝监督、逃避监督”。监督是阻止越轨的“刹车器”,也是防止其蜕变的“防腐剂”。在监督的环境下工作生活,表面上看约束多了,其实是给人身加了一道防波堤、上了一把安全锁。新时代的共产党人,必须以更高标准自觉接受监督,把党和人民的监督视作最大的关心、最好的保护、最真诚的帮助,养成在监督约束下工作与生活的习惯。
  3、严于律己,就是要严格家教家风。家教家风是共产党人的私德的重要体现。注重家教家风建设,是我们党的优良传统,也是加强私德建设的重要内容。如毛泽东确立了“恋亲不为亲徇私、念旧不为旧谋利、济亲不为亲撑腰”的亲情“三原则”,罗荣桓提出了“永远做老实人、靠自己的本事吃饭、不要搞特殊”的家训家规,等等。老一辈革命家以近乎苛刻的家教家风家规要求,树起了崇高的精神风范,展现了强大的人格魅力,彰显了共产党人怀德自重的精神境界。当前,面对新时代新形势新要求,面对履职尽责的各种考验和挑战,面对现实中的种种诱惑和“围猎”,必须更加注重加强家教家风建设,为身边人作出榜样、当好表率。

念好“四字诀”永葆共产党人政治本色
李组宣
2021年05月31日

  学史崇德这个“德”,就是共产党人的党性修养和政德,就是对党忠诚的政治品质、为民服务的宗旨情怀、艰苦奋斗的优良作风、淡迫名利的崇高境界和廉洁修身的道德情操。近日,通过认真学习党史,我受益匪浅,要传承弘扬党在各个历史时期形成的伟大精神和革命传统,从革命先辈的英雄事迹中接受精神洗礼和党性锻造,念好“正、浓、净、干”四字诀,永葆共产党人的政治本色。
  自觉立政德,三观(世界观人生观价值观)要正。三观正是方向问题。什么是世界观?就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。世界观对每个人来说,不存在有和无的问题,只有系统还是零散,自觉还是盲目,清晰还是模糊,坚定还是摇摆,正确还是错误,先进还是落后的区别。人生观就是人活着为什么?人生的意义是什么?人应该怎样度过自己的一生?对这些问题的不同认识和态度,形成了不同的人生观。面对敌人的严刑拷打、威胁利诱,江姐“脸不变色,心不跳”,含笑赴刑场,为创建新中国慷慨就义;甫志高“从狗洞里爬出”,叛变革命,出卖同志,沦为可耻的叛徒。人生选择的结局,往往就是这样严酷,或重于泰山,或轻于鸿毛。价值观, 就是我们做事说话经常要考虑“有没有用?”“有没有利?”“值不值得?”毛泽东同志赞扬张思德“是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的”,赞扬续范亭烈士“有云水襟怀,有松柏气节”,这些也是价值判断。世界观、人生观、价值观是一个有机的整体。有什么样的世界观就有什么样的人生观和价值观。树立正确的世界观、人生观、价值观,做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有责,把党和人民事业无私奉献作为人生的最高追求。
  自觉明大德,三味(书香味泥土味硝烟味)要浓。三味浓是党性问题。学习,离不开读书。有了书香味,乏味的理论学起来便有了滋味。从来读书长精神,有书卷气的党员,往往会远离庸俗之气、浮躁之气.当然,惯用图书装点门面,不管藏书多经典,也顶多算是理论脱离实际、思维背离行为、思想远离修为的附庸风雅,毫无书香味可言。“泥土味”源自党员对党的宗旨的自觉践行和对群众的深情厚谊,鞋上不沾泥、身上不沾土的干部肯定走马观花,蜻蜓点水。只有放下架子、甩开膀子、俯下身子接地气,多“脱鞋下田”,多闻“泥土味”,把脚印留在基层、把汗水流在基层、把好评印记在老百姓心里,方能散发出共产党员的芬芳“气味”。党的好干部焦裕禄,尝风沙五味杂陈,闻泡桐悟百味人生,察民情踏遍兰考大地。党内生活,同志之间弥漫“硝烟味”也是共产党人应有的气味。无论真刀真枪的批评和自我批评、辣味十足的民主评议,还是常态化的咬耳扯袖,殷殷诤言体现的都是党组织的经常提醒、教育。党性强,党员的三味就浓,才能做到对党忠诚、为党分忧、竭尽全力完成党交给的职责和任务。
  自觉守公德,三事(想干事会干事不出事)要干。党的宗旨是全心全意为人民服务。为人民服务就是要想干事会干事不出事。想干事,是一种状态,一种激情。有了这种状态,干事创业就有了基础,有了这种激情,推进干事创业就有了动力。有些人对干事总是缺乏激情,根本原因在于不在状态。有的得过且过不想干事,有的心态失衡不愿干事,有的怕承担风险规避干事,有的对事情挑肥拣瘦,因利择之。因此,想干事,就须有好的状态,有对党、对人民事业高度负责的精神。能干事,是一种能力,一种胆识。干事,是一个过程。干事前,须搞好调研,抓好谋划,明确干事的目标、措施和要求。干事中,须把握事物发展的内在规律,抓好组织协调,明确工作重点,把握重要环节,须善于发现新情况、新问题,及时提出新对策、新办法。干事后,须有评价反馈,听一听百姓的反映,看一看办事的效果,及时总结经验教训。能不能干事,不仅取决于水平能力,还与胆识密切关联。胆识决定气魄。有些事办不成或办不好,问题就在于当断不断,贻误最佳时机。不出事,是一条底线,一种坚守。不出事与想干事、能干事、干成事相辅相成。不出事是领导干部的底线、必须坚守。分析一些领导干部出事的原因,不论是因失职渎职而出事,还是因腐败而出事,都是道德修养缺失,都是对制度底线的触犯。做到不出事,一方面要加强修养,提升素质;另一方面须增强制度意识,自觉地在制度约束下行事,把不出事作为想干事、会干事、干成事的保障,在不出事中实实在在地想事、干事、干成事。
  自觉严私德,三圈(工作圈生活圈朋友圈)要净。三圈净是底线问题。“近朱者,赤近墨者黑”。工作圈中见担当作为。干部干事创业的岗位在一线,其工作作风、成事本领、为民情怀尽收一线干部职工眼中。要从实际工作推进中,从干部群众口碑中,可以判断一个干部政治上成熟不成熟、清醒不清醒、坚定不坚定。干部对重大问题的思考,可以看其见识见解;对群众的感情,可以看其品质情怀;处理复杂问题的过程和结果,可以看其能力水平;所管理的股室和干部风清气正、争先创优,可以看其公道正派、力求上进。生活圈中见人格操守。家庭是培养一个人思想、情感的重要场所,良好家风既是砥砺品行的“磨刀石”。要走进干部生活圈,从日常生活中的衣食住行,看其是否慎独慎初,不为金钱所惑,不为物欲所累,察其性情志趣。要从干部父母妻儿的言谈中,看其私德操守、廉洁家风篱笆扎得牢不牢,是否对父母尽孝、儿女严教、亲邻友好。朋友圈中辨为官修为。人聚圈,圈映人,朋友圈就如一台显微镜,可辨察个人的道德品行、为官修为。要走进干部同学圈、亲友圈、同乡圈,看一看干部热衷于建立哪种圈子、结交哪类人员、与什么样的人交往甚密,从细微入手,识准干部为官修养。要看圈中人,察是否偏亲偏信、孤高寡助,是否团团伙伙拉帮结派立山头。要听圈中论,兼听各方说辞,从朋友圈的“绰号”“雅称”中印证其官品、人品的优劣。要察圈中事,做到君子之交淡如水,公私分明,“亲”“清”可鉴。只有净化“三圈”,廉洁自律守住底线,才能守住自己的政治生命线。

学史崇德 永葆党员本色
——入党50年之感悟
张雁

  习近平总书记在党史学习教育动员大会发表重要讲话中指出,历史,总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。中国共产党自成立以来,广大的革命先烈、战斗英雄、劳动模范、共产党员,用自己的行动成就了中国共产党的百年光辉。我的体会是学习党史,就要崇德,就要传承发扬。
  一、学习英雄,立志当一名共产党员
  我1949年出生,老家是云南建水。一块红色的土地,孕育了许多革命先烈、优秀党员和英雄模范人物。受环境的影响,我从小就喜欢阅读那些战斗故事、英雄和传奇人物的书籍。书成了我生活的第一需要,便有了长大当一名图书管理员的意愿。
  1969年,通过推荐、考试,我被安排在云南省建水教育局机关工作。1971年根据我的要求,调到建水图书馆,当了一名图书管理员。在整理图书的时候,看到一本云南昆明藉女英雄王金英的故事书。她是高山铺人,1948年只身离家,参加了游击队,1949年8月加入中国共产党,10月担任了中共楚雄县委宣传部长,1950年4月在一次为解放军征粮的干部会上被国民党匪徒抓住。匪徒们软硬兼施,她却大义凛然、不为所动,刑场上高呼“毛主席万岁”!“共产党万岁”!这位刘胡兰式的女英雄,牺牲时年仅19岁。我为王金英的事迹打动,决心向英雄学习,立志当一名共产党员。申请书上交后,经过组织培养和考察,1971年5月正式加入了中国共产党。宣誓那天对妈妈说:“我是一名共产党员了!”妈妈问共产党员是什么样的人?我告诉她,共产党员就是不怕苦、不图利、全心全意为人民服务的人。妈妈脸上露出了幸福的微笑。
  二、攻坚克难 努力开创工作新局面
  习近平总书记在党史学习教育动员大会上发出号召,全党大力发扬红色传统,传承红色基因,赓续中国共产党人的精神血脉,在新征程上攻坚克难,奋勇前进。在学习党史过程中,我深深体会到党史就是激励我们前进的精神力量。
  1988年9月,爱人从部队转业,我离开生活了29年的故乡,来到了江汉明珠——汉川。安排工作的时候,组织部征求意见,是到档案馆还是图书馆?我毫不犹豫选择了图书馆。入职之初,因为地域的改变,工作环境、人缘关系、甚至说话的语音也大不相同,给工作和生活带来了诸多的不便。要适应这些,就要吃大苦、受大累。正在我决定进退的关键时候,县文化系统组织开展“学习长征精神,服务社会主义建设”活动,联系我的实际情况,觉得自己面临再大的苦也不如长征二万五,负担再大的累也比不上爬雪山过草地。共产党员的先进性不是虚无缥缈的东西,应该要有兢兢业业的精神,开拓进取的雄心、锐意创新的勇气。我以身作则,勤学做事,取得了领导的信任,得到了同事的拥护,很快打开了工作局面。我不厌其烦地找领导汇报工作,反映所处的困难并提出解决问题的办法。由于领导的支持,县图书馆从仙女山搬到了西正街,面积增加一倍多;发动县直单位、党员干部和社会名人捐书,藏书从3万册增至8万册。
  在党的优秀科学技术工作者、两弹一星元勋钱学森自力更生、奋发图强、开拓创新精神的鼓舞下,我提出与武汉财校联手,举办了中专班和大专班。与汉川人事局合作,主办了32期电脑培训班,为汉川经济社会发展培养了大批人才,建成了全省首届五个特色馆之一的“淡水养殖图书馆”。我带头撰写专业论文,有15篇入选省级以上刊物、3篇入选国家级刊物。参与编写了《特色图书馆》、《怎样当好图书馆长》、《孝感名优特产》等专著,其中一篇获文化部一等奖。担任了《淡水养殖书目索引》主编。多次被评为汉川市先进工作者、“三八”红旗手、十佳公仆、专业技术拔尖人才;孝感市劳动模范、优秀共产党员、优秀政协委员;湖北省先进文化工作者,全国先进文化工作者。
  三、不忘初心 继续革命永远向前进
  2004年,我从忙碌一生的工作岗位退休,这对每个人来说都是人生的转折。有朋友说,你工作一生,现在可以自由自在地玩。云南老家的兄弟姐妹来看我,苦口婆心地劝说:“你只身一人在这异地他乡,辛苦干了二十多年,退休了就该好好休息,安度晚年。” 他们走后,我反思自己,回顾成长的过程、入党时的初心、党的教育培养,毅然走进了老年大学。
  我积极参与学校的管理工作,主动打扫卫生,热情为学员服务。学校舞蹈队成立了,没有导具、没有服装、没有乐器,我与班干部找单位出资、找企业老板赞助、找爱好者捐赠,为舞蹈队正常训练奠定了物质基础。在老师辛勤耕耘和队员刻苦努力下,舞蹈队的节目在社区广场、工厂农村演出,受到热烈欢迎,参加省和孝感市比赛,取得优异成绩。我把老年大学的好人好事写成小块文章,向孝感市组工网及本校校刊投稿。特别是校刊《水乡秋韵》创办十余年来,经我手浏览的文章达3200多篇。有时为了排版,与编辑部的同志一坐就是几个小时。
  18年来,我扎根老年大学,历经学员、班长、学委会副主席、教务处主任到副校长,从未忘记自已的初心。我处处以身作则,带领校委会的同志和全体学员,努力把汉川市老年大学建成了省级示范老年大学。
  今年是中国共产党成立100周年,我这个具有50年党龄的老共产党员,坚定地向党表示:小车不倒尽管推,直到生命的最后一息。

学史崇德 赓续“三牛精神”助推园区发展
熊跃明
2021年05月21日

  人无精神则不立,国无精神则不强。开展党史学习教育,一项重要任务就是学史崇德,大力发扬红色传统、传承红色基因,赓续共产党人精神血脉,始终保持革命者的大无畏奋斗精神,鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神。结合园区实际,我们要从百年党史感悟“三牛精神”,学习好、总结好“三牛精神”,传承好、发扬好“三牛精神”,为园区十四五“开好局、起好步”,持续推动园区高质量发展。
  一、发扬“为民服务”孺子牛精神
  为人民谋幸福,是中国共产党百年奋斗、风雨不改的初心。从党的七大将“全心全意为人民服务”写入党章,到党的十八大以来“以人民为中心”深入人心,“人民”二字贯穿党百年奋斗实践始终。实践表明,联系群众越密切,服务群众越深入,党的执政基础越稳固,也越能凝聚爬坡过坎的合力。就园区而言,我们服务的主体就是入园企业,要“把园区当成企业的‘娘家’,把企业老板和员工当成自己的亲人,把企业老板的事当成自己的事。一是树立“马上就办”服务理念,建立企业与园区交流“直通车”,24小时接受企业反馈问题,及时交办相关局室办理。二是实施限时办结工作制度,承接好县政府下放的管理权限,经营好行政审批服务中心,一站受理、统筹协调、规范审批、限时办结。三是推行全程领办服务,对招商引资项目从洽谈、签约、建设到投产实行全过程领办跟踪服务。用最短的时间、最有效的服务把企业的事情办好,让“园区效率”最大限度提升“园区效益”。
  二、发扬“创新发展”拓荒牛精神
  党的十九届五中全会《建议》明确提出“‘十四五’时期经济社会发展必须遵循坚持深化改革开放的原则”,就园区而言,国家、省委省政府对园区工作高度重视,相继出台了《国务院关于推进国家级经济技术开发区创新提升打造改革开放新高地的意见》《关于促进国家高新技术产业开发区高质量发展的若干意见》等系列政策条文,以高质量发展为核心,科技创新、开放创新、合作共建、营商服务、产业发展为重点,推进园区现代化发展步伐。充分说明推进园区高质量发展,必须要随着形势和条件的变化,坚定不移推进科技创新、开放创新。园区党员干部要强化改革思维、增强改革定力,把解决发展中的问题作为出发点,盘活“沉睡”要素资源、激发“蛰伏”发展潜能,笃定逢山开路、遇水架桥的决心,为园区高质量发展开辟新道路。
  三、发扬“艰苦奋斗”老黄牛精神
  社会主义是干出来的,新时代是奋斗出来的。百年大党何以风华正茂?源自于无数奋进者、搏击者坚持实干为先、苦干为要、真干为本,以滴水穿石般的韧劲,一步一个脚印,把美好梦想变为现实。当前,我们取得了一系列历史性成就、历史性变革,得益于“干”字这个重要法宝。作为县域经济建设的重要阵地,园区的发展离不开一代又一代园区人的艰辛奋斗,园区党员干部必须要把真干作为本分,把实干作为责任,把苦干作为追求,将心思和精力凝聚到狠抓落实上来,脚踏实地、咬紧牙关“干”到底。要拿出“起跑就是冲刺,开局就是决战”的奋发姿态和实事求是的工作作风,不凌空蹈虚、不好大喜功,坚持问题导向,敢接“烫手山芋”、敢啃“硬骨头”,认真落实“三高四新”战略,全面推进现代化新园区建设,在“十四五”期间创造新的辉煌。

学史崇德,在学思悟践中锤炼平常心
易凡
2021年05月20日

  5月13日上午,湖南省委书记、省人大常委会主任许达哲率省委理论学习中心组成员,前往长沙县许光达故居、汨罗市任弼时同志故居和纪念馆,围绕“学史崇德”主题,开展党史学习教育并进行第三次专题学习研讨。今年的市县乡领导班子集中换届,是在“两个大局”交织、“两个百年”交汇、“两个五年规划”交接的历史节点上进行的,事关全局、事关长远,更考验着党员干部的人品、党性和政德。广大党员干部要在从红色精神谱系中厚立政德,在学思悟践中锤炼平常心,做到在整个换届过程中思想不散、秩序不乱、工作不断,正确对待进退留转,自觉服从组织安排。
  “进”不可争位。不想当将军的士兵不是好士兵。党员干部想要在职务上升迁、进步,无可厚非,但不能用不正当手段“争位”。窃据高位者必然才不称其职、德不配其位,往往是爬得越高摔得越狠。纵览百年党史,无论在革命战争年代还是在和平时期,领导干部高风亮节、淡泊名利的例子不胜枚举。1955年,中国人民解放军第一次实行军衔制。当许光达得知中央授他大将军衔时,深感不安,决定申请降衔。几次面请降衔无果后,许光达再也按捺不住,直接给毛泽东主席写了一份“降衔申请”。毛主席得知许光达主动让衔后,拿起降衔申请书就说:“这是一面明镜,共产党人自身的明镜!”对于许光达的降衔请求,党中央、中央军委始终没有同意,最终仍然授他大将军衔。但是,许光达依然无法心安神静,又请求将自己的行政级别由四级降到五级,这一申请终于被批准,也留下了“三让”将军的佳话。
  “退”不可气馁。“能上能下”是选拔任用领导干部必须坚持的原则。但在现实工作中,干部“能上不能下”却成为一种普遍现象,不少干部还存在“上荣下辱”“下必有错”的陈旧观念,对“能上能下”制度存在抵触心理。邓小平同志的政治生涯经历了“三起三落”,每一次的“落”,都可以说是“退无可退”、是“零落成泥碾作尘”,但是不管遭遇什么困难,他都未曾气馁,都能“香如故”。邓小平曾被下放到江西省新建县拖拉机修造厂劳动三年时间,在这三年的时间里,他没有因为自己被撤销一切职务而戚戚于怀,没有因为遭到不公待遇带来的巨大落差而怨天尤人、自暴自弃。在那段艰难岁月里,在那座南方小城中,他静静地读书,静静地踱步,静静地思考,最终才能在拨乱反正时期力挽狂澜,把中国带上了一条崭新的康庄大道。
  “留”不可松劲。新中国成立前夕,毛泽东同志高瞻远瞩的预言:“因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能生长。”果不其然,在新中国成立后,党内一些同志不愿留任原职,只想“加官晋爵”。时任河南省委常委、开封市委书记的戴季英,认为自己资格老、功劳大,但职务太低,于是写信给党中央和毛主席,要求当中央委员和河南省委书记,最终受到开除党籍的处分。像戴季英这样“居功自傲”者不在少数,但更多的是坚决服从中央安排,留任且忠于职守、再立新功的同志。
  “转”不可浮躁。交流转岗是优化干部资源分配、培养锻炼干部的需要。面对转岗,特别是面对新岗位较诸老岗位条件差、待遇低、权力小的转岗,部分党员干部难免缺乏热情和激情,更有心理落差大、牢骚抱怨多者。1944年3月初,党中央决定由时任中共中央组织部部长的陈云转任西北局委员、西北财经办事处副主任兼政治部主任,不少同志得知陈云同志这一调动情况时,都表示不理解。而且当时边区在经济上处于被封锁的环境,财政经济问题尖锐,“比做组织部的工作难得多”。但陈云临危受命,在新岗位上积极作为,主动担当,扭转了不利的经济局面,改变了贸易入超的被动,实现了金融稳定、财政平衡和生产发展。这不仅对打破封锁、实现边区军民的“丰衣足食”、为抗日反攻准备力量具有重大意义,而且为解放战争作了重要的经济准备,在中外战时财经史上留下了浓墨重彩的一笔。

学史崇德悟真谛 赓续精神血脉
2021年05月26日
陈觉

  历史是一面镜子,既能照亮现实,也能照亮未来、照亮心灵、激发动力。伟大的事业孕育伟大的精神,伟大的精神引领伟大的事业。学史崇德这个“德”,就是共产党人的党性修养和政德,就是对党忠诚的政治品质、为民服务的宗旨情怀、艰苦奋斗的优良作风、淡迫名利的崇高境界和廉洁修身的道德情操,就是要传承弘扬党在各个历史时期形成的伟大精神和革命传统,从革命先辈的英雄事迹中接受精神洗礼和党性锻造,永葆共产党人的政治本色。
  学史崇德就是要崇尚忠诚于党、永不变色的大德。回顾百年党史,何叔衡遭包围后毅然跳崖,陈树湘“断肠明志”,革命先烈坚贞不屈、慷慨牺牲,诠释了对党忠诚的纯粹、绝对。天下至德,莫大于忠。对党忠诚是共产党人的底色。要把对党绝对忠诚作为最重要的政治纪律,任何时候都与党同心同德,“党叫干什么就干什么”“距离再远不忘忠诚,氧气再少不缺精神,环境再苦不破规矩”。要把对党绝对忠诚变为最自觉的言行服从,“一旦选择,终生追求”,认定了就“信上一辈子”,永远热爱党、拥护党、相信党、依靠党、服从党,永远与党一个方向、一个声音、一个步调,敬终如始、绵绵用力。要把对党绝对忠诚化为最朴实的奉献行动,为了党的事业甘于吃苦、甘为人梯、甘于牺牲,做到荣誉面前不争功、利益面前不计较、困难面前不躲闪、责任面前不推卸。学史崇德,就要崇尚忠诚之德,永葆对党和人民的忠诚。
  学史崇德就是要崇尚一心为民、忧国忧民的公德。回顾党史,我们党打江山、守江山,都是为了人民幸福,守的是人民的心。从红军与群众“有盐同咸、无盐同淡”,“只有一条被子,也要留下半条被子给群众取暖”的鱼水情深,到以焦裕禄、谷文昌、黄诗燕为代表的鞠躬尽瘁造福群众的为民情怀。我们要深刻领会习近平总书记关于“江山就是人民,人民就是江山”的重要论述,始终把人民放在心中最高位置,不忘初心、牢记使命,统筹抓好城乡义务教育均衡发展、稳定和扩大就业、加强社会保障等民生事业。聚焦人民群众的“急难愁盼”,用心用情用力把共产党人的“德”体现在办实事、解民忧上,切实解决好群众“急难愁盼”问题。学位、床位、车位、厕位、梯位……办一件实事,暖一片人心。要把办实事、抓落实,作为体现党员干部责任担当、品德素养、能力水平的重要标准,扛起政治责任,抓紧抓实各项工作,不断提升群众获得感、幸福感、安全感。大力推进城市更新和乡村振兴,深入推进社会治理现代化,继续抓实常态化疫情防控。
  学史崇德就是要崇尚严以律己、克己奉公的私德。“种树者必培其根,种德者必养其心”。对共产党人来说,党性就是最大的德,加强党性修养是共产党人终身的“心学”和必修课。学史崇德,就是要学习弘扬老一辈无产阶级革命家身上所折射出来的淡泊名利的崇高境界、廉洁修身的道德操守,永葆清正廉洁的政治本色。始终以“打铁还需自身硬”的自觉,严守纪律规矩,不断净化社交圈、生活圈、朋友圈,在思想上划出红线,在行动上明确界限,清清白白做人,干干净净做事,我们学史崇德,就要注重在党史学习中感悟崇尚老一辈无产阶级革命家严于修身律己、乐于接受监督、严格家教家风的崇高风范,切实践行社会主义核心价值观,做到心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,自觉把个人追求和人生价值体现在为党和人民事业的奋斗之中。

学史崇德扬正气
宁世坤
2021年05月26日

  崇德,意为推崇德行,是中华民族众多优秀传统文化的一种,体现着尊崇品德、努力向上。同时,崇德也是中国共产党始终坚持的价值追求和优良作风,支撑起我们党从小小红船不断发展壮大成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮。国无德不兴,人无德不立。学史崇德,就是要从一段段光辉历程和一个个红色丰碑中感悟“德”之精神、看齐“德”之标杆、汲取“德”之伟力,做到明大德、守公德、严私德,永葆对党的忠诚之心、对人民的赤子之心,永葆党的先进性和纯洁性。
  对党忠诚明大德。“天下至德,莫大乎忠”。自古以来,忠诚作为一种可贵的人格品德备受世人推崇。对于共产党人来说,忠诚更上升为一种政治要求、政治属性,如习近平总书记所指出,“对党忠诚,是共产党人首要的政治品质。”可以说,对党忠诚就是党员干部最大的德。中国共产党走过百年风雨,经历了无数艰险和磨难,没有被任何困难所压垮,没有被任何敌人所打倒,靠的正是千千万万党员对党的无限忠诚。战争年代里,无论是夏明翰“砍头不要紧,只要主义真”的舍生取义,还是江善忠“死到阴间不反水,保护共产党万万岁”的杀身成仁……都是老一辈无产阶级革命家忠诚于党、忠诚于信仰这一至高大德的生动诠释。如今,身处和平年代,虽没有了炮火轰鸣,却多了看不见的“暗流涌动”,各类风险正悄然来临,各种诱惑正伺机而动。党员干部要强化政治意识,牢记自己的第一身份是党的干部,第一职责是忠诚于党的事业,无论身处何时何地何种境遇,都要自觉增强党性立场和政治意识,在不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力中进一步把牢政治方向,时刻保持头脑清醒、眼睛雪亮、立场坚定,在大是大非面前旗帜鲜明、在风浪考验面前无所畏惧、在各种诱惑面前立场坚定,做政治上的“明白人”。
  对民负责守公德。习近平总书记指出,“守公德,就是要强化宗旨意识,全心全意为人民服务,恪守立党为公、执政为民理念,自觉践行人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标的承诺,做到心底无私天地宽。”追寻党的百年光辉历程可以发现,人民本色始终是中国共产党最鲜明的政治底色,人民立场是中国共产党最根本的立场。长征路上,我们之所以能够战胜无数艰难险阻,就在于始终与人民血脉相连,生死与共;改革路上,我们之所以书写越来越多“春天的故事”,就在于始终与人民想在一起、干在一起;小康路上,我们之所以能够从一个胜利走向另一个胜利,就在于始终与人民风雨同舟,守望相助。百年党史充分证明,江山就是人民,人民就是江山。守好人民的江山,必先守好为民的公德。党员干部要始终树立为人民服务的宗旨意识,深刻认识到“权为民所赋,利为民所谋”,明责于心、担责于身、履责于行,结合我为群众办实事活动,积极为群众排忧解难,群众越是觉得难过,就越不放过,群众越是觉得难干,就一定要干,以群众满意为最大政绩,以群众夸奖为最大奖赏,真正架起一座座密切党同人民群众血肉联系的“连心桥”。
  对己自律严私德。私德指的是私人生活中的道德规范,严私德就是要严格约束自己的操守和行为。早在延安时期,毛泽东在《纪念白求恩》一文中说过这样一句话:“做人要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人”。共产党人不仅是这样说的,也是这么做的。周恩来经常以《我的修养要则》对照言行,吴玉章一辈子坚守“自省座右铭”……即便是在物质文化极大丰富的今天,严于修身律己也是我们党极为重视的作风之一。之所以如此,正是我们党深刻认识到党的作风就是党的形象,关系人心向背,关系党的生死存亡。具体到每一名党员干部,其私德品行影响的不仅是个人形象,更是党在人民群众心中的形象。严私德也不应简单视作道德层面的自我要求或党章党规党纪等规章制度下的刚性约束,而应是自觉以党员个体先进性纯洁性保障党的先进性纯洁性,从而促进党和国家事业长久发展的内在要求和现实需要。党员干部要扛起这份沉甸甸的责任和重担,做到慎独而自律,自觉加强自我规范和约束,一身正气,两袖清风;做到慎初而敬终,切实把好第一个关口,牢牢守住第一道防线,堂堂正正做人、清清白白从政;做到慎微而杜渐,在小事小节上加强自身修养,从一点一滴中自觉完善自己;做到慎友而择交,多交益友、乐交诤友、不交损友,不断净化朋友圈、社交圈和生活圈。

学习党史 贵在“崇德”
林凤
2021年04月15日

  党员干部学习党史应“崇”何之“德”?
  学史崇德,崇的是政治品德和思想道德。只有做到崇德,才能以高境界、大胸怀学懂弄通“明”哪些“理”、“增”什么“信”、如何“力行”。故而,学习百年党史,贵在“崇德”。习近平总书记指出:“对党忠诚,是共产党人首要的政治品质。”作为党员干部,尤其是国企党员干部,就是要崇尚对党忠诚之德,崇尚为国为企奉献之德、严于律己之德。
  首要崇尚对党忠诚之德。古人云:“天下至德,莫大乎忠”。学习百年党史,不难发现,一代代中国共产党人所立之德,“对党绝对忠诚”是根本。长期以来,他们坚决做到对党忠诚,坚决听党指挥,坚定远大理想,始终艰苦奋斗,撑起了百年大党的铮铮脊梁,铺下了民族复兴之路的块块基石。在新的时代,淬炼对党忠诚的政治品格更是党员干部需要面临的一场“大考”。身在建筑央企,忠诚于党的信仰、忠诚于党的组织、忠诚于党的理论和路线方针政策,是责任,是操守,更是大德;要将提高政治品德与精神境界放在自身建设的重要位置,把对党忠诚刻在灵魂深处;更要在重温百年党史时,学习先进共产党人忠诚干净担当的精神品格,自觉用党的理论创新成果武装头脑,在对党绝对忠诚的政治品格树立上为全系统作出表率,进而筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。
  重在崇尚为国为企奉献之德。作为“共和国长子”的中国铁建,赓续70多年的红色基因,传承了“逢山凿路,遇水架桥,铁道兵前无险阻;风餐露宿,沐雨栉风,铁道兵前无困难”的铁道兵精神以及杨连第不怕牺牲、顽强拼搏的“登高精神”,孕育了“挑战极限,勇创一流”的青藏铁路精神等,还选树新时期涌现的各类先进模范人物、弘扬爱岗敬业和甘于奉献等精神品质……这些都是企业弥足珍贵的精神财富。中国铁建党员干部在党史学习中,要把百年党史发展历程与企业发展史融会贯通起来,从红色基因、优良传统中汲取精神养分,坚守初心本色,提升品德修养,挺起铁建人的精神脊梁,保持对国家和企业的奉献心、对事业的进取心,在打造具有全球竞争力的世界一流企业新征程中,敢挑最重的担子,敢接“烫手的山芋”,敢啃“最硬的骨头”,在急难险重任务中磨砺担当之刃。
  关键在崇尚严于律己之德。“种树者必培其根,种德者必养其心”。做到对党忠诚、为国为企奉献,以立“私德”固本、以修“私德”正身是前提,换言之,就是要严格约束自己工作和私人生活中的操守和行为。作为中国铁建的党员干部,修身是立身之基、从政之道、成事之要,必须进行严格的自我修炼,才能更好地扛起自身的责任与担当;必须在党史学习中感悟并崇尚革命先烈、英模人物、时代楷模严于修身律己、自觉接受监督约束、严格家教家风的伟大品格。无论是在工程施工一线,还是在一定管理岗位,都要常怀律己之心,遵法纪、正操守,修廉心、严家风,守正道、重实干。唯其如此,才能在新时代的考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前坚定立场,不断提升作为共产党人的精神境界,自觉把个人追求和人生价值体现在为党和人民事业奋斗之中,切实用好企业的资源和平台,团结好身边群众,打造好百姓满意的民心工程,造福全社会。
  

以立德立言立行树立新时代党员形象
2021年05月24日

  近段时间以来,通过参加党史学习教育,从党的成长发展历史,从执政兴国的具体步骤、从战略发展的宏观角度,系统学习了我们党成立100年以来所走过的非凡历程、取得的瞩目成就、探索的宝贵经验,也使我更加深刻地理解和掌握了习总书记在党史学习教育动员大会重要讲话的精神实质和理论内涵。下面,我围绕“学史崇德”专题,从立德立言立行树立新时代党员形象这个角度,谈几点认识和体会。
  一、学史崇德,就要把立德作为党员干部的修身基础
  习总书记对立德问题十分重视,曾经强调“国无德不兴,人无德不立”。党员干部立什么样的德、怎样立德,不仅关系到个人的品行修养,也关系到党的整体形象。我们要坚持学史崇德,着力培塑对党忠诚的大德、为民造福的公德、严于律己的私德,着力提升自身的思想精神和道德情操。一是始终坚定对党的信仰。我们党一路走来,经历了无数艰难险阻,但没有任何困难能压垮我、没有任何敌人能打败我们,靠的就是千千万万党员对党的信仰的无限忠诚,夏明翰“砍头不要紧、只要主义真”的舍生取义,生动诠释了共产党人忠诚信仰的大德。我们要在党史知识中,进一步坚定对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念,切实铸牢精神支柱,在大是大非面前旗帜鲜明、在风险考验面前勇于担当、在各种诱惑面前立场坚定。二是始终忠于党的事业。党的建设事业经过了100年沧桑巨变,由一代代忠诚的共产党人抛头颅、洒热血缔造而成。进入新时代以来,面对新形势、新问题,对共产党员的忠诚考验尤为突出。这就要求我们要加强思想道德建设,筑牢思想建设防线。作为一名党员干部,要把道德修养、思想作风、学风建设当成一项大事来做,始终强化组织意识、服从组织领导,不折不扣地贯彻落实党的路线方针政策,确保自身过硬。三是始终自身道德培养。国民党败退台湾后,蒋介石在总结失败教训时,他认为就是自己打败了自己,原因在于他的军队是“六无”军队、军人是“六无”军人:无信念、无廉耻、无责任、无知识、无生命、无气节。以史为鉴,我们作为党员队伍的一份子,必须要时刻牢记社会主义核心价值观,培养坚定理想信念,为忠实履行职能使命奠定坚实的思想道德基础。
  二、党史崇德,就要把立言作为党员干部的修身途径
  回顾百年党史,一代代中国共产党人围绕如何认识和运用马克思主义、怎么坚持和发展马克思主义,不懈探索、勇于立言,形成了一系列伟大的理论和思想。当前,我国正处于由大国成为强国的关键时期,推动实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,迫切需要我们以真实务实贡献自己的知识和智慧。一是要敢于谏言。我认为,这是党员干部必须具备的素质,敢不敢坚持真理、大胆建议是检验党员干部专业品质和职业操守的“试金石”。它对单位的建设发展是会起到推动作用的。我们在大项任务和重点工作上,应注重集中大家的聪明才智,集思广益,有意识地培养党员干部勇于谏言进言的勇气。二是要言行一致。党员干部应该言行一致,言必信、行必果。如果说一套、做一套,当面一套、背后一套,就会丧失群众的信赖,带坏单位的风气、削弱党组织的战斗力。在日常工作中,我们党员干部坚持做到了“一就是一、二就是二”。三是要做到慎言。我们基层的党员干部与地方群众接触较多,遇到信访、干部移交、纪检、重大政治问题等方面,要注意把握自己的言辞,要做到春风化雨,要做到有礼有节,要做的有根有据,要坚持正确立场观点,不能人云亦云。在大是大非面前必须坚持原则。
  三、党史崇德,就要把立行作为党员干部的修身准则
  立行是立德、立言的归宿与落脚点,也是这次党史学习教育与实践对接的关键,我们从百年党史中汲取的奋进力量和智慧,最后终归要作用于工作实践,体现在我们的行为上,体现到日常工作和生活中,最直接地反映就是我们的一举一动,一言一行。我认为,作为一名党员干部,要把每一件工作都当成党的考验来完成,通过工作来检验自身的能力修养。要时刻保持一种昂扬的精神状态。具体来讲就是要有“六股气”:一是要有德厚才丰的底气;二是要有攻坚克难的勇气;三是要有海纳百川的大气;四是要有自强不息的骨气;五是要有宠辱不惊的静气;六是要有公道无私的正气。我们应该学会在自己的日常工作中不断去积累、不断去掌握这“六股气”,才能做一名合格的党员干部,才能不断成长进步,才能端正认真做事的态度。在工作之余,要坚持择善而交,自觉净化“三圈”,管住自己的腿,不该去的坚决不去;管住自己的口,不该吃的坚决不吃;管住自己的手,不该拿的坚决不拿。参加工作这些年来,我学到了很多好的工作经验和方法,个人的能力素质也有了一定提高,但相对于一个党员干部应该具备的素质能力和思想境界还有着差距和不足,必须下大力气去补充完善,我相信,通过不断学习积累、不断吸取教训、不断总结经验,个人能力素质一定会有所提高,更加适应工作需要,树立起一名合格党员干部的良好形象。

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